肉毒桿菌

一精明合於六根 問： 我剛才練功練到最後就坐下來，有股力量拉著我倒下去，我看見自己的手，但那好像不是我的手，而是一個老人的手。我覺得自己和某個東西是分開的，我不知道那是什麼？ 答： 我簡單地講，人的存在有身體的層面、氣的層面、心靈的層面和靈性的層面，這些層面實際上是一體的，但是一般來說我們只覺察到肉體，最多覺察到氣，即使知道心靈，卻仍不知道心靈還分好幾個層次。一旦你練功，進入到某個層次，你會開始產生抽離感，接著你會感到一個心靈或氣場在幫你調整，你會感覺到另外一個心靈在看著這個氣場幫你調整，還會感覺到一個更深的「你」看著你這個小伙子在玩遊戲，那些都是你的不同層次。我們現在活著，所有的層次都統合在一起，以至於我們忘了它們的存在。一旦心靈融進去了，就會知道心靈不同的層次在做不同的工作，每個層次都在幫我們調整。你覺得你的手像一個老人的手，其實不只是你，我們都很老了，我們每個人都有幾千歲、幾萬歲，甚至用億來計算都還覺得年輕，因為它不生不滅，不垢不淨，不增不減，請問它幾歲？不知道，總之有夠老的。老的意思是代表和你很親近，它是你的「本」，我們每個人的內在都有一個非常年輕的心靈，也都有一個老僧入定的大師在裡面，這些都是我們自己。 2. 問： 最近不太想動，人一放鬆，有時忽然覺得自己像條小河，慢慢地流動，有時又覺得好像身體不見了。 答： 初學者練功動作比較大，等練到氣通了，但心還未全通時，會感覺到身體內氣的存在、能量的存在，甚至是空的存在。一般來說，是感到五大元素的存在，先是固體、水、火、氣，再來就是空的存在，但是感到五大元素中「空」的存在時，你的心還沒有空，心依然存在。所以這只是一個過程，是進入五大元素空的第一步，還沒有進入到心靈，當你身體需要時，它還會回來。你的功課是在於意念的突破，因為你本來就不執著你的身體，而是執著你的觀念。 3. 問： 我發現我的練功動作是規律的，走六拍，停兩拍，都是八拍的動作，不知道是不是因為它太規律了，所以腦中浮現出大海的波浪，後來動作愈來愈快，我的腦中就出現一個畫面，前面有很大的河流，後面是海，這時，我想起老師說過，練功時不要有第二念，我這是第二念嗎？ 答： 出現這些畫面，對你來說是很好的，但未必對在場的大家都是好的。你很有節奏感，很聰明，你的世界本來就是多采多姿的，練功過程中出現這影像和感覺，對你來說很好。接下來我要說的內容，對基礎班的學員而言，可能比較難體會，但卻是比較正確的觀點。我們所做的每一個動作，在我們內在是同時存在的；我們外在聽到每一個音聲，內在也是同時存在的。我常用一個譬喻，我現在頓腳(示範動作)，其實我的內在很清楚，連同頓腳發出的聲音都很清楚，也就是內在和外在的我同步在進行，很清楚覺知這所有的存在。而這種覺知，在心靈裡面，可以說是同步的，但也不是同步的，它是用意念的投射，你的這種狀況就是意念的投射。你外在的形像和內在的部分其實是同步的，只不過內外在是用不同的意象來表示。宇宙間的聲、觸、形、嚐、嗅，在心靈裡，不是這樣的。我慢慢來解釋一下，今天你看到一個影像，是不是這個影像跑到你的大腦裡去了？今天你聽到的音聲，是不是這個音聲跑到你的大腦裡去了？大家思索一下是不是？你聞到了味道，是不是這個味道也會跑到你的大腦裡去？如果是的話，你家的抽油煙機，至少兩年也要清洗一次，那麼你一年到頭聞到的味道都跑到你的大腦裡，你的大腦要不要剖開來洗一洗？如果你聽到的音聲都跑到大腦去，你不怕腦震盪嗎？大家可以試著去了解，心靈沒有影像、沒有音聲、沒有顏色，也沒有味道，就是沒有嗅覺、觸覺、音聲、味覺，沒有這些感覺，這對大家來說或許是很大的震撼，一下子體會不來，因為大家都習慣了這個有限的世界，並且為這有限的世界痛苦、煩惱、高興。實際上心靈的記憶和傳輸不是透過色、聲、香、味、觸，全部都不是。接下來大家可能會問：「那麼我覺知到的這些，難道都是假的？」不是，不是假的，但也不是真的。你的覺知，是透過你心靈的外層把它自己變成感官的訊息，好讓內在的你去覺知。其實心靈並不會覺知，所以在潛意識所顯現的顯像，只是意識所變現出來的，它會把觸感，轉變成其他的感覺。也就是說，你所接受到的觸感，在你的內在變成某一種意；你所接受到的音聲，在你的內在變成某一種觸感；你所接受到的影像，在你的內在變成某一種音聲。再舉個例子，貝多芬的成名曲都是在什麼時候譜寫的？是在他耳聾之後，我讀過貝多芬的故事，故事中提到，貝多芬本來認為，一個音樂家如果耳朵聾了，怎麼去譜曲？不可能嘛！所以貝多芬耳聾之後就準備放棄了，就在他要放棄的那一天，一個偶然間的機會，他打開窗戶，突然聽到鳥叫聲，也聽到樹葉花草在與他對話，他已經能用心靈去覺察這個世界所散發出來的訊息。其實眼睛可以聽聲音、耳朵可以看形象、皮膚可以覺察到形象和音聲。這在楞嚴經有提到，「元依一精明，分成六和合」，眼、耳、鼻、舌、身、意六根是一精明，也就是一精明是合於六根的。真正覺知的是你的內在，你的內在並沒有這些外在的影像。我講這些是要讓大家慢慢去體會，其實每個人內在的世界是非常的深奧，它不是靠外在的。我常舉的例子是，當你要夢周公，要怎麼夢？是不是要經過清、明、元、宋等朝代，終於到了西周，是不是這樣夢法？不是嘛！心靈是沒有時間和空間感的，正因為沒有，你夢中才會夢到張飛打岳飛，打得滿天飛，這根本不合邏輯，但在你的心靈世界裡，這絕對合乎邏輯，因為只要你心念一動，它就存在，所以宇宙就是我們的念所塑造出來的。了解這些，我們才明白，人世間的悲歡離合，或是有時候我們認為自己被欺負了、受委屈了或是諸事不順，其實那些都是一個不是很真實的「我」所幻想出來的「覺」，我常將這稱為幻的幻次方。 4. 問： 只要我的眼睛閉起來，就可以看到很多星星，其實我從小就可以看到了，而且那些星星是往右邊走，每次都是像一條河，全部都是星星，像銀河一樣是一片的。請問這是腦波的變化嗎？ 答： 眼睛閉起來會看到光，正不正常？大家可以試一試把眼睛閉起來，你們看到的光是右旋的還是左旋的？有沒有看到滿天星星？燈關掉的話，看到的星星還會更多。我簡單解釋一下，絕大部分的人眼睛閉起來時，背景是一種半黑色，顏色是深色的變化，並且有亮點。隨著氣感和意念改變，亮點會改變，位置會旋轉，那就是內在的氣。當你慢慢突破的時候，一開始會感覺到光的留影，接著可能是眼瞼的電流，再來是內在的氣感，這些統統都會出現，但是並不是真實的光。什麼才是真實的光？任何一個存在都叫做光，任何一個念頭都叫做光，既然是真的光就不是用眼睛看，既然不是用眼睛看就不會有前後、左右、上下之分。那麼光在哪裡？是你在光中，它不屬於明，也不屬於暗。不過，你看見了星星，表示你至少已經可以覺察到內在氣的作用，在練功的過程中，對這些現象不要有任何的執著。 5. 問： 有時覺得自己是在夢境，這時應該如何自處呢？是要叫自己醒過來，還是繼續留在那裡？ 答： 非常好，這種感覺就是標準的在自發功狀態下，你就繼續做夢啊，我們人都在做夢，只是在做不一樣的夢，就像現在也是在做夢，連進入靜坐的世界，還是在做夢。因為我們本來就是上帝夢出來的，就大家一起做夢啊！哈哈。其實做夢很有趣，故事講不完，但若要夢得很美，就不要把夢看得太清楚。哈哈！ 6. 問： 我剛才在隔壁教室練功，腦海中出現一個「啊～」的聲音，可是我自己並沒有要發那個聲音，因此就沒有發出來。過沒有多久，就聽到這邊教室有人發了一聲「啊」。 答： 會的，有時候大家一起練功就像開演唱會，也像是合唱團，這邊「啊～」、那邊「咿～」。你講的情況是，當一個「音」要出來，其實那個「念」早已經存在了。當你練到某一個階段，有一個音或有一個現象要出現之前，你的內在就已經知道了。 7. 問： 練功時發om的音有甚麼特別的意義？ 答： om音的意思是「上帝」，又寫成aum。就像我們開始講話的第一個音出來叫a，嘴巴打開叫a，嘴巴閉起來就叫m，所以om就代表我們從說話到不說話的過程，代表從創造、運行到毀滅的過程。而這個om音不只是震動頭，它會引動全身百脈、全身細胞都震動，它還會震動整個宇宙。所以om音是很重要的修法，無論是密宗、瑜伽、佛教甚至於基督教，都用om音。在練功時，若想發om音，就盡量去發，沒有關係。 （文章轉貼  邱顯?老師靈性自發功問與答 進階篇(16)）(邱老師的部落格，靈性使者、天人合一)http://minibaba.pixnet.net/blog.