肉毒桿菌

持咒是二元性變成一元性梵咒是瑜伽最殊勝的寶藏之一 瑜伽有很多的寶藏，而最殊勝的寶藏之一就叫梵咒（mantra）。梵咒是喜馬拉雅山一帶所傳下來的各種修煉法門之一，包括基督教的唱誦，回教的可蘭經唱誦，以及佛教、道家、密宗、藏密等都有唱誦，而梵咒與梵唱更是瑜伽最重要的修持法之一，原因就在mantra的能量，為什麼mantra有那麼強的功用？有一個很名的故事，1894年間，聖者維威克難陀（vivekananda，又譯為辨喜）在美國演講power mantra梵咒的力量。演講時，他說梵咒有非常大的力量，可喚醒拙火，可治療疾病，打通百脈。會中有一位教授就起來質問梵咒的力量，聖者回答說”you are a stupid”，這時這位教授氣得半死一直大?聖者，罵完後，聖者心平氣和的說：一句stupid就可以讓你氣得半死一直?，那梵咒的力量可就更大了。 梵咒是要讓心靈得解脫 不是所有的聲音都是屬於梵咒，梵咒是那個可以讓心靈解脫的，如果不能讓心靈解脫的就不稱為梵咒而僅能稱為咒語。 梵咒的發音會因心念而略有差異 當你生氣時或高興時叫你的另一伴，叫你的小孩，其聲音是否一樣？不一樣。因為音聲是有感情的，同樣地，梵咒是有情感的。咒語的發音雖然很重要，但是持咒的心念也非常重要。所以如果稍微走音是沒有關係的。 梵咒的積極條件之一是梵咒的波動要與你的業力有關 梵咒最重要的是咒語的理念。舉個例子，當你心中叫著心愛的人或爸媽或小孩時，在心中不會只有那個稱呼，而還會有影像和感覺呈現。所以每個音聲必須要有它的意義，如果當你在叫一個人的名字時，沒有把意義放進去，那麼那個人不一定和那個名字起作用。舉個例子，有些人喜歡改名字，或同時擁有多個名號，例如，名什麼，號什麼又稱什麼…等等。當算命仙幫你取名字時，要你請一百人叫你的名字，為什麼？它就是要讓你去感受這個名字和這個人的關係，如果自己沒有辦法和名字相應，就沒有辦法產生作用。所以說梵咒除了消極條件外，還要有積極的條件。什麼是積極的條件？積極條件之一是梵咒必須與你的業力有關，也就是梵咒必須能消除你業力的波動。 持咒時要與咒語的理念相應 在帕坦佳利的勝王瑜伽經，第一章第二十八節上說：當我們在持誦Om音時，要同時冥想著Om之義。所以不是嘴巴唱誦而已，而應了解這個Om的意含。舉個例子，有一個阿嬤在唸經，有一個小孫女就跑過來了，抓阿嬤衣袖問：阿嬤你在唸什麼？阿嬤說：我在唸經。過了一段時間後，小孫女又跑過來，抓著阿嬤的衣袖問：阿嬤你在唸什麼？阿嬤再次說：我在唸經。到了第三次，阿嬤就很生氣，對小孫女說：我不是跟你說我在唸經，你為什麼一直吵我？小孫女就非常驚訝說：阿嬤我才叫你三聲，你就這麼煩，那你唸那麼多聲佛，那佛煩不煩？ 持咒是二元性變成一元性 梵咒是要帶領我們得解脫的。什麼叫得解脫，簡單來說就是進入無二元性的對待，如果在持咒之中還有持咒者，就不叫解脫，解脫是無二元性的對待，在真實的咒語裡面，你即是咒語，咒語即是你，沒有二元性的分別，叫真正的持咒。 舉簡單的例子，當你和深愛的人融化的時候，就會沒有你沒有我，這才叫真正的深情擁抱。真正的持咒就是忘了你忘了我，你即是咒語，咒語即是你，道即是你，你即是道，沒有二元性的差別，瞬間昇華融化，那就叫作mantra。如果心中想著深愛的人，就會飄飄欲仙，因為心中會有喜悅，這種喜悅的融入過程是基本的感覺。生命不是萎縮，不要失去對生命的感覺，有了感覺，生命就會豐富。至上、上帝創造一切都是出自於愛，每個人的心底深處都擁有滿滿的愛，宇宙間也擁有滿滿的愛。 （文章轉貼  邱顯?老師講解 梵咒瑜伽隨堂筆記 ）(邱老師的部落格，靈性使者、天人合一)http://minibaba.pixnet.net/blog.