肉毒桿菌

◎ 用喜悅的音根來治病◎ 用喜悅的音根來治病 我們再來看實際的部分。這個實際的部分不是講哲學，而是講治病。音聲裡面，在實際的應用上，在一般的世俗裡面，大多數的人想學的是如何應用音聲去治病。 上師可能給你梵咒，要你於煩惱時唸這些咒，但是正當煩惱時，一般人都會忘記這些咒，想的都是煩惱的事。  剛才為什麼請大家去回憶？我們請大家去回憶，回憶你在快樂當中，你身心的感覺以及那個波，就用那個波、那個音聲、那個回憶來治療你那個不愉快的部分，它的能量非常的大、非常的強。你也可以觀想永恆無限的空間，這樣的一個觀想所產生的一個音聲，一樣可以幫助你治病。 或者你也可以觀想跟你最喜愛的人在一起，或者觀想從你的眉心往內深入的那樣的感覺，用那樣超然的感覺，它所產生的音、或波、或影像來治療疾病，這個就是它實際在物質世界上的應用。 ◎ 感覺即是一種音根 有人會問，當我去感覺永恆無限時，覺得我快消失，但我並沒有感覺到聲音啊！我怎麼用那個聲音來治病？我們都用耳來聽音聲。音聲不是直接振到大腦裡面去，音聲它會轉變成某一種離子的化學反應，讓你的大腦去感覺。就像你看的影像，也是一種化學的反應。 影相只是一種波動，音聲只是一種波動，內在的感覺只是一種意念，就算你沒有聽到任何的音聲，都無所謂，你就去抓取那樣的感覺，那個屬於你內在最神聖的波。 ◎ 屬於你自己內在真正的音聲 也許你參加過音聲的培訓課程，今天講的內容你不會聽到的。今天要講的是屬於你自己真正內在的音聲，你不必急著要去學習，也不必急著要去記憶，因為它就存在於你的內在，沒有人能夠把你偷走，真正的經典，真正的法寶，從來不是外求的，它永遠存在於你的內在，只是你有沒有跟它搭上線而已。  音聲不是任何一位上師給你的一個梵咒，你就一直唸那個梵咒，然後背一背卻又忘記了，結果又請上師再講一遍。然後又說上師你唸的音，跟我唸的音不一樣，怎麼辦，誰對呢？是不是會發生這樣的問題。所以我們要慢慢去了解，音聲跟你情緒間的關係，音聲跟宇宙波動感的一個關係。  舉例。你喜歡一個人會用很甜美的聲音去叫「小峰」、生氣時會說「小峰」你在幹什麼，梵咒的語言沒有改變，同樣是叫「小峰」，音不一樣了。現在大家已經慢慢知道，梵咒不是一個死的東西，我們今天要跟大家講的是一個活的梵咒。 ◎ 波動就是音聲 每一個音聲尚未出來以前，它是存在於理念的國度（理念的世界）。也就是宇宙的創造，它是原本存在一個意念的裡面，意念的裡面透過一個適當的環境、一個空間的作用、一個機緣的顯現，它把理念化現成波動，而這個波動裡面，其中一個部分叫作音聲。這個波動裡面，可以是形相、音聲、味道、觸感（冷熱的感覺），統統都叫作波動，這個波動就叫作音聲。 ◎ 存在是因為差異，沒有差異就不會有存在感 光源全遮後，沒有亮度，亮度是世間的語言。什麼叫作光？在沒有亮度，絕對暗中，X光、超音波等仍可以照相，它靠的是什麼？可以是能量、可以是波動，它就叫作光，光不是眼睛看得到才叫作光。也就是它可以透過這樣的一個波，把骨頭等照出來，為什麼？因為每一個存在，它就是一個波動，透過不同的波動而顯現出差異，這個差異就叫作存在。例如把手放入同溫的水，不會感覺其存在，在我們在地球上不會感覺其在動，為什麼不會感覺其存在？因為同步，同步時不會感覺其存在，存在是因為差異，沒有差異就不會有存在感。如果兩個個體是合一的，它不會有存在感，存在感就表示不同的波動。 透過能量也是一種波，透過音也是一種波，透過各式各樣它可以顯像，它的顯像是透過各種不同的波質來顯現，這種波質的顯現就叫做音聲，大家可以慢慢去體會。 ◎ 存在即是一種波 所有的存在都是一種波，它以不同種的音聲、顏色、形像、符號、味道、等來顯示差異感，它們統統都叫作波，所以波就是創造的最原始部分。 從實際面來看，我們人體裏面存在著不同的脈輪，不同的脈輪裏面存在著不同的波動。大腦的存在與運作，也會有不同波動的顯現。我們常講大腦有大腦的腦波，其實這樣子講是不對的，我們講的腦波其實是非常表層的腦皮質波，不是真正的腦波，我們用腦皮質波來代表腦波，然後再用腦波來代表個人的波，這其實不完全對。整個人體的波，就是你這個個體整體的波動，有機會我們再做這方面的觀想、冥想。 這裡要講的是，每一個個體存在著不同的波，你在不同的心緒之下，你展現了不同波的一個概念，包括到你的情緒、你的語言、你的眼睛所看的、耳朵所聽的、包括到你的一舉一動的動作裡面，它都是一種波，所以當你身體有動作，人家可以覺知的到，你的心靈有了那麼細微的動作，人家也可以覺知到你的存在 （文章轉貼  邱顯?老師講解 梵咒瑜伽隨堂筆記 ）(邱老師的部落格，靈性使者、天人合一)http://minibaba.pixnet.net/blog .