肉毒桿菌

◎ 咒語是如何來的◎ 咒語是如何來的 咒語在不同脈輪裡面產生的功效不大相同，要看每一個人的因緣關係，修證到哪裡就會有不同的穿透力，相應才會有作用力，此外，信念、念力也很重要。偉大的上師能將自身的Kundalinii提升到頂輪，在這當中賦予梵咒力量，則形成宇宙意識力量，因其意念為宇宙的意念，賦予之意念會產生梵咒，這個咒語稱為Siddha Mantra即完美梵咒。能將自己的Kundalinii提升到頂輪的上師，我們稱他為宗師(Kaola)，而又能幫助別人生命潛能提升到頂輪的我們稱他為大宗師（Mahakaola），由Mahakaola所創造出來的梵咒才叫作完美梵咒。而修行者還需要找到適合自己因果業力的完美梵咒，此中拜得明師便很重要。 ◎ 世上沒有秘密，只有正確的方法 梵咒是很個人性的，非偷盜來的，就算你偷到了也沒有力量。  有一個國王知道有位大臣在修咒語，於是告訴這位大臣說：「我要求你把咒教給我。」大臣未答應，並且告訴國王說：「我教給你沒有用，改天再告訴你吧！」有一天，在宮廷後院散步，大臣跟著國王走，突然大聲叫侍衛；「把國王抓起來。」結果當然沒有人敢抓。國王大叫「把大臣抓起來。」結果所有侍衛拼命抓，同樣是抓卻因為念的人不一樣結果也不一樣。所以說咒語是蠻個人性的，就像Milarepa的師母偷了一個法要給Milarepa但是沒有用的。偉大的上師知道在何時給與弟子何種法，所以法必須要由偉大的上師傳給你。世上沒有秘密，只有正確的方法。某一個人只有某一時刻、某一地點，才會學到某種法，不必去強求這些法，但你有那份渴望，你就會有機會學得，否則就用大明咒，此中最重要的是心念。有些明咒即是由完美上師所給予的。當你非常用功修行時，完美的天人（Siddha）會來教你，而在另一方面，你的內在也會出現屬於你的梵咒，這個是屬於最深的密法，今天無法講到這個範圍。 ◎ 每一個音就是一個世界 回到較初淺階段：音聲有聽得到的，有聽不到的部份。精細的音聲基本上聽不到，須用精細心靈去聽，外在音聲雖有幫助，但畢竟有限。因為在音裡面，每一個音就是一個世界，也可稱為一部經典，它的世界涵蓋很廣，不是這樣簡單唱誦即可，必須提昇、提昇再提昇，心會慢慢進入融合為一的感覺。 ◎ 千瓣蓮花代表頂輪的控制 50個心緒傾向之音代表情緒、音、波。我們身體的組成、情緒、疾病、業力都與這些音有關，它會有不同組合之變化。而這些心緒傾向如高興、痛苦、快樂，有對內與對外2種之表發，例如今天很難過，會對內生悶氣，也會對外生氣；可能流眼淚、大吼大叫、搥胸頓足。種種表現是透過5個運動器官（手、腳、前陰、後陰及聲帶）與5個感覺器官（眼、耳、鼻、舌及皮膚）來感覺及活動，因此50x2x10=1000即代表所有心緒傾向。在頂輪的梵文稱為Sahasrara（千）。過去偉大聖者常會講一句詞「千瓣蓮花朵朵開，花開見佛悟無生。」講的就是能控制你所有的心緒傾向，才能控制頂輪，頂輪能控制才能控制一切，所以修行就是要將Kundalinii提升到頂輪。 ◎ Mantra之力量 Mantra作用有兩個，.Mantra Gha't (敲擊)是透過梵咒把Kundalinii叫醒，因梵咒是一個特音，足以讓Kundalinii覺醒之梵音。. Diiksa'一般翻譯為啟蒙，即拜一位大師傳授給你法，或初入門開始學習，如基督教之受洗、藏密之灌頂都叫Diiksa'。但原始密宗、瑜伽經所講受洗真正意義是讓Kundalinii透過Diipani (慧炬之光)Ks'ayam(燃燒)你的業力，經過Ｍantra Caetanya(覺醒)來喚醒沉睡的Kundalinii。所以真正的梵咒是喚醒了沉睡的潛能，點燃智慧之光，燃燒你的業力，讓沉睡的潛能沿著中脈往上提昇達到解脫之境謂之Mantra。如果學的是祈求福報、消災解厄或獲得財富這些都屬於一般的咒語(Spell)不叫Mantra.。真正的咒語必須要能讓Kundalinii起來，心靈獲得解脫。梵咒廣泛的作用是調整情緒、治病…..。經常持咒會改變氣場、磁場、自己的場，重要的是獲得自在與解脫。 （文章轉貼  邱顯?老師講解 梵咒瑜伽隨堂筆記 ）(邱老師的部落格，靈性使者、天人合一)http://minibaba.pixnet.net/blog.