肉毒桿菌

◎ 萬法唯心造—一切皆由我出◎ 真正的咒語，不是外在的音聲 所以今天我們在思考一件事情，這是在審視我們內心的所好跟執著，當你的內心還有這些所好跟執著的當中，你就扭曲了音聲的本質，你就扭曲了每一個名字的內涵。 真正的名字、音聲的內涵，不在於它外相的形象，因為你的念會給予這個音聲不同的詮釋，這樣的詮釋是叫作「小我」的詮釋，就是個體的詮釋，它不是宇宙合一的一體感。 如果你的心靈擁有的是永恆無限的一個宇宙光、一個宇宙的大愛，無論你叫到的是哪個人的名字，無論別人用什麼名字來叫你，你還是你，無論你看到的每一個人，它永遠都會是至上、永遠都會是佛、永遠都會是道，那個就叫作宇宙的Mantra，它是一個宇宙的共同的咒語。所以真正的咒語，不是在於外在的音聲，而是在於你心裏所投射出來的念，這個念有沒有跟祂合一。 這樣大家可以慢慢了解到說，原來我要學的梵咒它是存在於你的裡面，它不是你要到外面去學一個梵咒、二個梵咒，有時還交換梵咒，然後覺得奇怪，老師教你那個梵咒，卻教我這個梵咒，而教他又是另一個梵咒。別人大概聽錯了，只有我的才對，是不是會吵架？會吵架。表面上是不一樣，但內在的精神卻是一樣的，這個是最高的秘密。 ◎ 萬法唯心造—一切皆由我出 我們由深的回來講淺的。了解這個以後，大家對以下講的就不會那麼在意，意思是說，你也不要太在意你的名字，只要你把它想成你的名字就是上帝，名字怎麼改都無所謂，如果你不能把你的名字想成是上帝，你怎麼改都不會是上帝。 我們現在從天堂下到凡間，我們來講白一點的。假設你是上帝，你要創造這個宇宙，你會用幾個音來創造它？這就是有人問過的問題，他這個問題問的很直接，也很天真，也很難回答。他問梵音為什麼只有五十個，而不是三個、五個或五十一個、五十二個？怎麼回答？如果你是上帝，有人問你，上帝你為什麼用五十個梵音創造這個宇宙，而不是五十一個、五十二個或四十九個？那你怎麼回答？有沒有關係？沒有關係。 我們現在再來講更淺的部分。在宇宙的創造裡面，音聲是在假想的國度裏面存在，它是一種存在內心的理念，從這個理念它投射一個意象，從這個意象裏面它產生了有形的波動，透過這個有形的波動，它形成了所謂的三千大千世界。而在這個創造裡面，就像我們在講光源，光有幾個基本光？有紅黃藍三個。基本光它可以配成很多種顏色。同樣的，你可以從A、U、M配出很多種音，五十個音可以配出更多種音，所以你不要去在意這些音聲。這也就是我們跟大家講說如果你要去背、要去記的東西，那也就不是你的了，因為你背完，考完試就不是你的了，因為那是暫時記憶，考完試就還給老師，因為那不是你的。所以你要學到的是什麼？你的，你自己的，所以為什麼說一切皆由我出，偉大的聖者，包括佛陀在內，萬法由心生，那難道音聲不能由我出嗎？藉此，大家慢慢去體會深層的內涵。 我們現在再來講淺的部分。在這個創造裏面，我們以人為例，人的創造一樣是個意象的投射，如果以基督教來講，上帝長的怎麼樣？像我嘛！因為上帝以他的形象造人，所以我們都是小上帝。所以在這個意象的投射裏面出現生命，這個生命裏面必須把它的每一個層面都把它表現出來，要表現出這個生命，我們可以用光、用顏色、用味道、用音聲來表示。 就像說我們一個受精卵子，精蟲有沒有生命？有生命，也有心靈，也有靈性。因為心靈見證了生命，沒有心靈不會有生命，沒有靈魂不會有心靈，本性、靈性、靈魂見證著心靈。卵子有生命，也有心靈，也有靈魂。精蟲的心靈和卵子的心靈，原本兩個心靈合在一起變成一個心靈，這以後有機會我們再說，這在講心靈的合一和心靈的分化，我們人有很多的分靈。 我們身上每一個細胞都具有心靈，這是屬於瑜伽心理學較深的部分，這是題外話，讓大家知道生命之間的關係，很有趣的，有趣到你很難以去想像，生命的奧秘是，原來我的裡面有你、你的裡面有我，心靈愈是提升，你就愈能夠感覺到萬物一體的感覺。 （文章轉貼  邱顯?老師講解 梵咒瑜伽隨堂筆記 ）(邱老師的部落格，靈性使者、天人合一)http://minibaba.pixnet.net/blog .